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Uau, não acredito nisto! Retrato de uma mulher espantada com a boca bem aberta em admiração e olhos grandes a olhar para a câmara, com uma expressão de choque e surpresa. Fotografia de estúdio em ambiente interior, isolada sobre fundo amarelo.
Uau, não acredito nisto! Retrato de uma mulher espantada com a boca bem aberta em admiração e olhos grandes a olhar para a câmara, com uma expressão de choque e surpresa. Fotografia de estúdio em ambiente interior, isolada sobre fundo amarelo.
29 de junho, o dia da festa do Santo, começa com a bênção e distribuição da espiga de São Paulo e `O GIRO DO PÃO`, uma pequena carruagem puxada à mão pelas ruas da aldeia pelos fiéis e recolhe o tradicional `cuddure`, um pão em forma de rosquinha decorado com serpentes, que são então abençoados e vendidos no adro da igreja. Seguindo a majestosa e espetacular `SCIUTA` a `vara` com a estátua de São Paulo e a relíquia, recebida no adro, por coloridos fogos de artifício durante o p.
29 de junho, o dia da festa do Santo, começa com a bênção e distribuição da espiga de São Paulo e `O GIRO DO PÃO`, uma pequena carruagem puxada à mão pelas ruas da aldeia pelos fiéis e recolhe o tradicional `cuddure`, um pão em forma de rosquinha decorado com serpentes, que são então abençoados e vendidos no adro da igreja. Seguindo a majestosa e espetacular `SCIUTA` a `vara` com a estátua de São Paulo e a relíquia, recebida no adro, por coloridos fogos de artifício durante o p.
29 de junho, dia da festa do Santo, começa com a bênção e distribuição da espiga de São Paulo e a “VOLTA DO PÃO”, um pequeno carro puxado à mão pelas ruas da aldeia pelos fiéis e que recolhe as tradicionais “cuddure”, pães em forma de donut decorados com serpentes, que são depois benzidos e vendidos no adro da igreja.
29 de junho, dia da festa do Santo, começa com a bênção e distribuição da espiga de São Paulo e a “VOLTA DO PÃO”, um pequeno carro puxado à mão pelas ruas da aldeia pelos fiéis e que recolhe as tradicionais “cuddure”, pães em forma de donut decorados com serpentes, que são depois benzidos e vendidos no adro da igreja.